禮拜處源起:
自古以來,總有許多不知其何以存在、實際上卻實際存在的例子,我們今天看
到社會上有很多殘酷的果報,其實很多都不是單純的因素,也可能並不是這一世所造的因,與個人過去生生世世所做所為都有關聯,深刻了解之後就會明白「解冤釋結」對一個生活在世間的人是多麼重要,今天有人會傷害我們,他為什麼不去傷害別人而傷害我?為什麼不干擾別人而要干擾我?我們如果開了智慧我們就會明白,我們受這樣的果報必定是有原因的,原因若不在這世,那一定是在過去世所種下的因,如果了悟這些道理,我們就會比較能理解今世會得到這樣的果報,等到果報完了自然就消除了。
可是一般人不了解事實真相,隨著自已的意念造作種種惡業,而遭到三惡途的果報。如果又害了人命就變成了冤親債主來討報,如果我們沒有引渡它們的方法,只靠超渡、普渡的話還是會受到它們的干擾,有些會在家庭、事業、身體、錢財、感情、情緒等等造成莫大的影響,所以應該尋找一個長遠的辦法來解決。我們建議就是:「自已一定要發心懺悔,累積自已的功德而來消除累世因果業障」。抄經是一個累積功德很好的方法,我們道場就是用抄經的方式來修行,功德由我自已修,這是最有效最殊聖的。
一個實行抄經如理如法的禮拜處我們成立了,是我們修行的增善緣,這個緣是不可思議的,現代人會比較哪個道場殊聖?哪個道場得力?來過我們禮拜處道場的人都有覺察到,真的很不一樣,殊聖在於人人皆能身體力行,不是只有形式,如只是一昧捐錢做供養而心行不相應這樣效果就差多了。
我們抄經的同修,每一個星期六上午(桃園)星期日下午(普真停車位)也會回來共修念佛、誦經、靜坐,這對我們抄經修行有很大的幫助,靜心抄經是另一種靜心的練習,使我們的內心世界更澄淨清,書寫經文除了具有開啟心靈、發掘善根、增長智慧、增福消業的實質功德外,還能讓我們修身養性、注意力集中、心無妄想雜念、更能萬緣放下,達到戒定慧的功用
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